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قواعد الألمانية · C2

أزمنة السرد والكلام غير المباشر الحر (erlebte Rede)

Erzähltempora und erlebte Rede

Präteritum als ErzähltempusPlusquamperfekt (Vorzeitigkeit)würde + Infinitiv (Nachzeitigkeit)erlebte Rede

القاعدة

زمن السرد في الحكاية المكتوبة هو الـ Präteritum؛ وهو لا يدلّ على زمن الماضي بل على السرد، ولذلك يمكن أن تقف بجانبه حتى كلمة 'morgen': 'Morgen war Weihnachten.' ما يسبق الحدث المسرود يأتي في الـ Plusquamperfekt (أسبقية زمنية)، وما لا يزال مقبلًا من وجهة نظر الشخصية يأتي بـ 'würde' + مصدر (لاحقية زمنية). ينقل الكلام غير المباشر الحر (erlebte Rede) أفكار الشخصية دون فعل قول تمهيدي ودون علامات اقتباس: الضمير والزمن كما في تقرير الراوي (الغائب، الـ Präteritum)، أمّا ترتيب الكلمات والأسئلة والتعجب وأدوات التلوين فكما في الكلام المباشر: 'Sie sah auf die Uhr. Warum kam er denn nicht? Er hatte es doch versprochen!' وبذلك يندمج صوت الراوي وصوت الشخصية؛ فيعرف القارئ الأفكار دون أن تكون موسومة بوصفها اقتباسًا. ويُميَّز عن ذلك الكلام المنقول بصيغة Konjunktiv I ('Sie fragte sich, warum er nicht komme') والكلام المباشر بعلامات الاقتباس وزمن المضارع.

أمثلة

Als sie ankam, hatte die Sitzung längst begonnen.
عندما وصلت كان الاجتماع قد بدأ منذ وقت طويل.
Er packte den Koffer. In drei Tagen würde er in Lissabon sein.
حزم حقيبته. بعد ثلاثة أيام سيكون في لشبونة.
Sie starrte auf den Brief. Was wollte dieser Mann eigentlich von ihr? Sie kannte ihn doch gar nicht!
حدّقت في الرسالة. ماذا كان يريد منها هذا الرجل في حقيقة الأمر؟ فهي لم تكن تعرفه حتى!
Morgen war Prüfung, und er hatte noch nicht einmal die Hälfte gelesen.
غدًا كان موعد الامتحان، ولم يكن قد قرأ حتى النصف.

انتبه

القاعدة بالألمانية

Erzähltempus der geschriebenen Erzählung ist das Präteritum; es bezeichnet nicht Vergangenheit, sondern Erzählung – deshalb kann sogar „morgen“ danebenstehen: „Morgen war Weihnachten.“ Was vor der erzählten Handlung liegt, steht im Plusquamperfekt (Vorzeitigkeit), was aus der Sicht der Figur noch bevorsteht, in „würde“ + Infinitiv (Nachzeitigkeit). Die erlebte Rede gibt Gedanken einer Figur ohne Redeeinleitung und ohne Anführungszeichen wieder: Person und Tempus wie im Erzählerbericht (3. Person, Präteritum), Wortstellung, Fragen, Ausrufe und Partikeln wie in der direkten Rede: „Sie sah auf die Uhr. Warum kam er denn nicht? Er hatte es doch versprochen!“ Dadurch verschmelzen Erzählerstimme und Figurenstimme; der Leser erfährt die Gedanken, ohne dass sie als Zitat markiert sind. Davon zu unterscheiden sind die indirekte Rede mit Konjunktiv I („Sie fragte sich, warum er nicht komme“) und die direkte Rede mit Anführungszeichen und Präsens.

أين ترد في الدورة

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